↑ Вверх
Информационно-интеграционный проект общественного объединения «Raduga» e.V.
«Raduga» e.V.
Среда, 21. Ноябрь 2018
Навигация


Поиск
Рассылка
Отписаться

Наши друзья
Битва народов под Лейпцигом в 1813 году
"ђусское поле" -  сайт для тех, кто думает по-русски
LBK_Logo
Leipziger Internet Zeitung - Mehr Nachrichten. Mehr Leipzig.

Статистика

Статистика

Замки Саксонии    -    TÜV в русской автомастерской   -    Справочное бюро

Учеба за границей — Образы сказочных героев

Святогор

Автор: Наталья Дяловская
Добавлено: 2011-02-02 16:10:44

+ - Размер шрифта

Это богатырь русского былинного эпоса, который, согласно сюжету художественного фильма «Илья Муромец», завещал свой меч богатырю. Он живет на Святых горах, отличается колоссальными размерами: когда он едет на своем огромном коне, мать-земля трясется, реки выходят из берегов, а леса колышутся. Имя его связано со Святыми горами. Только там он может жить, потому что земля его не держит, не выносит веса богатырского. Поэтому от его фигуры веет печалью и трагизмом: он не совершает подвигов. А ведь он – богатырь. Он – горный великан, но не защищает от врагов Святую Русь, и сила его богатырская пропадает зря – он не использует ее на благо людям.

Pic
Святогор и Илья Муромец.
Фото из презентации «Русские былины»

Отец у Святогора – «темный». Это слово одни исследователи расшифровывают как слепой. Другие – как житель Нави, мертвец. Есть и третья точка зрения: «Святогор - сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. Его отец назван «темным», то есть слепым, ошибочно: Род изначален, вездесущ, всевидящ. Рожден же Святогор был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави. Вход туда находился у подножия столпа, на котором держалось небо. Сам же столп (или Мировое древо) находился в Cвятых горах, откуда и происходит имя великана. Нелегкое это дело - стоять на границе Света и Тьмы. Другие великаны, Горынычи - Горыня, Дубыня и Усыня, - были рождены темным, слепым владыкой Вием из зависти и в противовес Святогору. Вий, отчасти знакомый нам по повести Гоголя, поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора».

О Святогоре рассказывают три основных эпизода.

Первый эпизод. Чувствуя в себе силы несметные, он заявил, что может перевернуть небо и землю. Микула Селянинович, крестьянин, бросил на землю суму, в которой была заключена вся тягость земная, и Святогор не смог ее поднять. Это может сделать только трудовой человек, пахарь. Пытаясь поднять ее, Святогор погрязает по колено в земле. Не подняв сумы, Святогор умирает (по другой версии, он остается в живых и узнает, что в суме – вся тяга земная). И в этом заключена огромная концентрация мудрости: земля держится не на воинах, как бы ни прекрасен и нужен людям был их ратный труд. Земля держится на людях мирного труда. В данном конкретном случае – на землепашце, крестьянине. Крестьянин растит хлеб, а, согласно русской народной пословице, хлеб – всему голова. И никогда сила ратника не победит силу созидателя, творца.

Второй эпизод. Илья Муромец в пути, под дубом, в чистом поле, находит богатырскую постель, решает поспать, благо она 10 сажен длиной и 6 сажен шириной (по современным меркам это примерно 21,3 м на 12, 8 м, сажень – 2, 1336 м). На третий день послышался шум, конь Ильи посоветовал богатырю спрятаться на дубе. Появился Святогор. На плече у него был хрустальный ларец с красавицей-женой. Уставший, Святогор лег спать, а коварная жена, увидев Илью, стала склонять его к любовным играм. Потом посадила Илью на коне в карман к Святогору, тот ничего не заметил и только потом, когда конь пожаловался, что ему тяжело везти двух богатырей, обнаружил непрошеного гостя. Святогор убил коварную женщину, а с Ильей побратался. На пути богатыри встретили гроб с надписью: «Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет».

Что произошло дальше – читайте в стихотворении И.А. Бунина «Святогор и Илья».


На гривастых конях на косматых,
На златых стременах на разлатых
Едут братья, меньшой и старшой,
Едут сутки, и двое, и трое,
Видят в поле корыто простое,
Наезжают - ан гроб, да большой:
Гроб глубокий, из дуба долбленный,
С черной крышей, тяжелой, томленой,
Вот и поднял ее Святогор,
Лег, накрылся и шутит: "А впору!
Помоги-ка, Илья, Святогору
Снова выйти на Божий простор!"
Обнял крышу Илья, усмехнулся,
Во всю грузную печень надулся,
Двинул кверху... Да нет, погоди!
"Ты мечом!" - слышен голос из гроба.
Он за меч, - занимается злоба,
Загорается сердце в груди, -
Но и меч не берет: с виду рубит,
Да не делает дела, а губит:
Где ударит - там обруч готов,
Нарастает железная скрепа:
Не подняться из гробного склепа
Святогору во веки веков!
Кинул биться Илья - Божья воля.
Едет прочь вдоль широкого поля,
Утирает слезу... Отняла
Русской силы Земля половину:
Выезжай на иную путину.
На иные дела!


Исследователи отмечают: «В этой былине происходит смена поколений богатырей: уходит навсегда старое богатырство в лице Святогора - не связанное еще по-настоящему с миром народной жизни, далекое от интересов и забот Русской земли, тяжеловесное, не знающее, к чему применить непомерную силу; его сменяют молодые богатыри, сила которых направляется на служение людям, на защиту справедливости, на оборону Руси. Их в былине воплощает Илья Муромец. Он уже не молод по возрасту и умудрен опытом, но он принадлежит новому богатырскому поколению. И, конечно, не случайно именно на долю Ильи выпала великая роль - проводить в иной мир Святогора и даже, невольно, способствовать его концу». Святые горы, как и их обитатель и хозяин, противопоставлены в былинах Святой Руси.

А кончина Святогора в каменном гробу тоже не случайна. Оказывается, по одной из версий, Святогор полез на небо по сооруженной им каменной лестнице и попросил у богов силы немеряной и мудрости больше, чем у богов. «Будешь ты сильнее Сварожичей, но тебя самого осилит камень, - ответил ему Всевышний. - Станешь мудрее богов, а человек-то тебя и обманет!» Но Святогор не поверил: что ему люди – мелкота! Что ему камень?! «А вышло все по слову Всевышнего. И каменный гроб, в который шутя прилег Святогор, стал его последним пристанищем, да и богатырь Илья Муромец перехитрил великана. А может, оно и к лучшему: прошло время великанов, наступала эра людей. Да и устал Святогор от вечной жизни, пора было уж ему и отдохнуть. Успел он только с последним дыханием передать часть силы своей богатырю», - утверждают филологи.

Третий эпизод. Святогору вещий кузнец предсказал женитьбу на женщине, которая 30 лет живет в Приморском царстве на гноище. Святогор нашел невесту, положил около нее 500 рублей. Ударил ее мечом в грудь и был таков. Проснувшаяся невеста выздоровела и стала красавицей, и богатырь, прослышав о красоте ненаглядной, приехал, женился и только после свадьбы увидел шрам. Понял: от судьбы не убежишь. По другой версии, вместо женщины он увидел змею, которая потом превратилась в красавицу.

Образ Святогора исследователи сравнивали со святым Христофором (он перенес Христа через воду), с былинным Самсоном-богатырем, с героем кавказских сказов о великанах Муккарой.

В фильме «Илья Муромец» Святогор появляется в самом начале фильма, жалуется на то, что уже стар, устал от жизни, не хочет носить его земля, и передает каликам перехожим свой меч для будущего богатыря (впоследствии этим богатырем оказывается Илья Муромец). Сделав это, Святогор окаменевает вместе с конем. И появляется новая гора, по очертаниям напоминающая огромного всадника. А калики перехожие, трепетно приняв меч и поклонившисьэтой горе, Святогору, продолжают свой вечный путь по Святой Руси. И то, что им встретился именно Илья Муромец, в общем-то, дело случая. Им мог встретиться любой богатырь нового времени. Новое время – новые песни, новые задачи, новые грядущие победы и ратные подвиги. Главное – не оскудела в веках богатырская сила русичей. И это докажут новые подвиги Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича, а также всех других русских богатырей последующих поколений. Правда, очень хочется, чтобы грядущие богатыри жили в мирное время...


И еще об этом Вы можете прочитать здесь.




Оглавление   |  Вверх


Вы авторизованы как:
Ваш E-Mail:
Комментарий:

        Представленные на портале материалы служат исключительно источником информации и не могут заменить юридического или финансового консультанта. Администрация и создатели сайта не несут никакой юридической или иной ответственности за содержание и последующее использование предоставляемой информации.
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.

Содержание портала находится под нашим постоянным контролем, но на многих Интернет-страницах присутствуют ссылки на другие сайты, которые мы, естественно, не контролируем и не можем постоянно проверять. Согласно решению суда Гамбурга от 12.05.1988 г., владелец Интернет-сайта должен нести ответственность за содержание страниц, ссылки на которые помещены на его сайте, если только он сам не определяет четко и однозначно свою позицию по данному поводу. Что мы и делаем: мы заявляем, что не несем ответственности ни за дизайн, ни за содержание сайтов, связанных с нами посредством ссылок. Но если вы на этих страницах столкнетесь с порнографическими или расистскими материалами, сообщите нам, пожалуйста!


При полном или частичном использовании материалов raduga-nte.de ссылка на сайт обязательна.
Использование материалов, маркированных (А), возможно только с согласия автора.
Пресс-релизы, статьи, новости ждем по адресу redaktor@raduga-nte.de.

Портал оптимизирован для работы в Internet Explorer, Opera, Mozilla Firefox с разрешением экрана 1280x1024 и выше.

Языки
  
Вход
Логин:

Пароль:


Запомнить меня
Вам нужно авторизоваться.
Забыли пароль?
Регистрация

Наши спонсоры
Автосервис «IWK» GmbH Туристическое агентство «Балкан Туристик» ARKON Pflegedinst Амбулаторная служба Sonnenblick Reiseagentur Neuwirt Zu Hause e.V. - Verein zur gesellschaftlichen Integration
 von Zuwanderern Ihre Allianz Agentur

На сайте
Гостей: 902
Пользователей: 0


Прогноз погоды

Телефонные коды
www.teltarif.de - Kommunikation ganz einfach

Работает под управлением WebCodePortalSystem v. 4.3.1  Copyright Raduga-Group © 2006-2017