↑ Вверх
Информационно-интеграционный проект общественного объединения «Raduga» e.V.
«Raduga» e.V.
Среда, 21. Ноябрь 2018
Навигация


Поиск
Рассылка
Отписаться

Наши друзья
Битва народов под Лейпцигом в 1813 году
"ђусское поле" -  сайт для тех, кто думает по-русски
LBK_Logo
Leipziger Internet Zeitung - Mehr Nachrichten. Mehr Leipzig.

Статистика

Статистика

Замки Саксонии    -    TÜV в русской автомастерской   -    Справочное бюро

Учеба за границей — Любимые женские образы волшебных сказок

На пиру или на балу танцевала Золушка? (продолжение 4)

Автор: Наталья Дяловская
Добавлено: 2014-04-22 17:02:26

+ - Размер шрифта

У Шарля Перро – бал. У братьев Гримм – пир. Чем же они отличаются?

Pic

Слово бал обозначает большой танцевальный вечер. Оно, согласно словарям, заимствовано из французского языка в начале 18 века. Французское bal – существительное, образованное от глагола baller – танцевать. В Интернете есть и другие толкования происхождения слова бал, но они представляются спорными. Я вообще доверяю только данным словарей, причем академических.

Но вот одно из толкований, довольно интересное: «Слово "бал" пришло в русский язык из немецкого; в переводе означает мяч. В старину в Германии существовал такой обычай: на Пасху сельские девушки с песнями обходили дома своих подруг, которые за минувший год вышли замуж. Каждой из них дарили по мячику, набитому шерстью или пухом. В ответ молодая женщина обязывалась устроить для всей молодежи деревни угощение и танцы, наняв за свой счет музыкантов. Сколько было в селе молодоженов, столько давалось и мячей, или балов, то есть вечеринок с танцами».

В современном немецком языке слово бал – Ball – мужского рода, костюмированный бал, бал-маскарад – Maskenball, тоже мужского рода.

Pic

В России начиная с Петровской эпохи – с 1700 года – проходили ассамблеи, которые постепенно сменились балами.

После ассамблеи в богатых домах подавался ужин, у менее богатых – холодная закуска. Дети участвовали в балах уже с 13-15-летнего возраста. Помните первый бал Наташи Ростовой в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир»? Именно бал. Первый выход Наташи в свет состоялся именно на балу. Смешно звучит: первый пир Наташи Ростовой. Такого просто не могло быть.

С Петровской эпохи в средних и высших учебных заведениях преподавание танцев было обязательным.

Исследователи истории танца пишут о балах в России:

«Балы проходили в огромных и великолепных залах, окруженных с трех сторон колоннами. Зал освещался множеством восковых свечей в хрустальных люстрах и медных стенных подсвечниках. В середине зала непрерывно танцевали, а на возвышенных площадках по двум сторонам залы у стены стояло множество раскрытых ломберных столов, на которых лежали колоды нераспечатанных карт. Здесь играли, сплетничали и философствовали. Бал для дворян был местом отдыха и общения.

Pic

Незыблем был распорядок бала, и даже существовал специальный бальный этикет (как и язык веера, и язык цветов). Гости начинали съезжаться после шести или девяти вечера, некоторые приезжали к десяти или к полуночи. Полонез, которым открывался бал, вошел в моду при Екатерине II. Длился он 30 минут. Все присутствующие должны были принять в нем участие. Его можно было назвать торжественным шествием, во время которого дамы встречали кавалеров. Иностранцы называли этот танец «ходячий разговор». Было очень постыдным на балу потерять такт.

Вторым танцем был вальс... а за ним шли другие танцы, в частности, танцевали венгерку, краковяк, падепатинер, падеспань, падекатр... кульминацией бала была мазурка, и завершал балы котильон. Кавалеры на балах заранее записывались, приглашая дам на разные танцы. После мазурки кавалер вел даму к столу на ужин, где можно было пообщаться и даже признаться в любви. Ужинали все в боковых гостиных, за небольшими столиками. За каждым столиком гости собирались своей компанией. Кроме того, на балах всегда был открыт буфет с разными яствами, шампанским и прочими горячительными и прохладительными напитками. Ужин заканчивался в 11-м часу, после чего играли русскую и гости пускались в пляс. Когда хозяин давал знать, то музыка прекращалась, и все разъезжались по домам. Хозяин целовал ручки дам и прощался до... следующего бала...

Множество разновидностей имели общественные балы. Особенно часто давались они в провинции: в зданиях Благородного или городского собрания, в театрах, различных клубах, в резиденциях губернаторов. Как правило, круг участников таких балов был широким и пестрым: чиновники, военные, помещики, учителя и пр. Средства на такие балы собирались по подписке (в складчину), либо на них продавали билеты, которые мог купить каждый желающий.

Pic

Общественные балы устраивались не только дворянством, но и купечеством, ремесленниками, художниками и артистами и т.п.

Наиболее веселыми и непринужденными бывали обычно балы семейные. Их приурочивали к семейным праздникам, приглашали родню и близких знакомых – как правило, несколько десятков человек.

Выделяли в бальной семье также маскарады, благотворительные балы, на которые продавали билеты, а в залах устраивали благотворительную торговлю. Для этого строили небольшие, нарядно украшенные павильончики и палатки, в которых дамы-добровольцы продавали фрукты, цветы, сласти и разные безделушки. Фиксированных цен не было; каждый платил столько, сколько мог или хотел. Все вырученные от бала средства шли в пользу какого-нибудь детского приюта и на другие благотворительные цели.

Были, наконец, еще сельские праздники, дававшиеся летом на дачах и в загородных имениях. Они включали кроме бала концерты роговой музыки, фейерверки и т.п.

(Кстати: что такое роговая музыка? Это мотив, исполняемый на охотничьих рогах. Характерной особенностью роговых оркестров является то, что на каждом инструменте можно издать лишь один звук хроматического звукоряда. Изначально в таких оркестрах один музыкант закреплялся за одним инструментом. – Н.Д.).


Танцевали здесь зачастую прямо под открытым небом на лужайках или в огромных палатках, поставленных среди деревьев парка. Особую популярность завоевали маскарады.

Упадок бальной культуры к концу XIX века и почти полное забвение в XX веке связано с тенденцией постепенного "упрощения", ухода от правил и все большего превращения бала в танцевальный вечер, а то и просто в оргию. К XX веку они сходят со сцены и... пытаются возродиться сейчас».

Историко-этимологический словарь «Русская фразеология» дает следующие выражения со словом бал.

Pic
Великий Бал у Сатаны (Бал ста королей). Мастер и Маргарита (Игорь Корнелюк)

И кончен бал. Вот и всё, на этом конец. Выражение собственно русское. Восходит к поэзии Евгения Абрамовича Баратынского.

Править бал. Ироническое, часто публицистическое. Господствовать, определять ход событий, безраздельно властвовать где-либо, в чем-либо. Фрагмент крылатого выражения «Сатана там правит бал!» из куплетов Мефистофеля в опере Шарля Гуно «Фауст» по мотивам одноименной трагедии Иоганна Вольфганга Гёте:


«Люди гибнут за металл,
Люди гибнут за металл,
Сатана там правит бал,
Там правит бал».


Попадать/попасть с корабля на бал. Книжное, часто шутливое.

1. О человеке, попадающем после долгого отсутствия, путешествия на какое-либо празднество.

2. О чьём-либо резком, стремительном переходе из одной обстановки в другую, от одних занятий к другим, о быстрой смене ситуаций. Источник выражения – роман «Евгений Онегин» Александра Сергеевича Пушкина (1823 – 1831).

«И путешествия ему,
Как всё на свете, надоели,
Он возвратился и попал,
Как Чацкий, с корабля на бал».


Поэт сравнивает Онегина с Чацким – главным героем комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» (1822 – 1824), который, возвратясь из странствий, сразу же попал на бал к Фамусову.

Слово пир в немецком языке – Gastmahl, Festmahl, Gelage (все три – среднего рода)

Пир, согласно «Толковому словарю русского языка» С.И. Ожегова, – это большой званый обед, угощение. Слово пир общеславянское, образовано с помощью суффикса -ръ от пити – пить. В русском языке существуют крылатые выражения со словом пир. Заметьте, что все они связаны именно с процессом поглощения пищи.

Историко-этимологический словарь «Русская фразеология» дает следующие выражения со словом пир.

Pic
Рембрандт Харменс ван Рейн. Пир Валтасара. 1635

Валтасаʹров пир. Книжное. Пир, веселье накануне неминуемой беды. Восходит к Библии (Книга пророка Даниила, 5). Во время пышного пира у Вавилонского царя Валтасара появилась таинственная рука, начертавшая на стене: Мене, текел, фарес. Пророк Даниил объяснил, что письмена предрекают гибель царю. В эту же ночь Валтасар был убит, а его царство было покорено Дарием.

Лукуʹллов (Лукулловский) пир. Книжное. Необыкновенно богатый, изысканный пир. Калька с латинского. От имени знатного римского полководца, консула Люция Лициния Лукулла (I век до н.э.), прославившегося роскошными пирами.

Пир во время чумы. Неодобрительное. Пир, веселье во время общественного бедствия. Название драматических сцен (1830) Александра Сергеевича Пушкина, основой для которых послужил пассаж из поэмы английского поэта Джона Вильсона «The city of the Plague» («Чумной город», 1816), описывающий лондонскую чуму 1665 года. Сам сюжет пира во время чумы восходит к «Декамерону» (1350 – 1353) Джованни Боккаччо.

Пир горой. О шумном, веселом пире с обильным угощением. Вероятно, мотивировано горой яств на столах, особенно во время богатых царских пиров.

Пир на весь мир. О многолюдном богатом пиршестве. Оборот вошел в литературный язык из сказок. Первоначальное значение – «пир для всей общины», так как мир здесь – «деревенская община».

В чужом пиру похмелье. Неодобрительное. Неприятности из-за других, из-за чужой вины.

1. На Руси гости, приглашенные на пир, обязаны были платить хозяину за честь быть приглашенными. Заздравные чаши также чаще всего сопровождались денежными пожертвованиями. Поэтому похмелье после злоупотребления крепкими напитками сопровождалось «похмельем» моральным – сожалением о материальных тратах для устройства чужого пира.

2. Собственно русское или восточнославянское выражение. Слово похмелье имело значение «продолжение пира, складчина после него». Желающие продолжать пир гости должны были дать хозяину деньги, причем опоздавшие платили наравне с давно уже пирующими, что было несправедливо.

3. Возможно, выражение основано на парадоксе: не пивший человек должен испытывать страдания от похмелья вместо тех, кто получил удовольствие от пира.


Pic
Богач и Лазарь

Пир Лазаря. Устаревшее, книжное, ироническое. Насыщение объедками со стола богача. Выражение связано с переносным значением имени Лазарь. По преданию, ослабевший от голода, больной проказой, Лазарь лежал у ворот богача, напрасно умоляя о подаянии. Тот отказал ему даже в остатках пищи, падавших с его переполненного стола. Но зато после смерти, как и полагается по библейским законам, богач угодил в преисподнюю, а Лазарь – в рай. На Руси духовный стих о Лазаре был любимой песней бродячих нищих.

Согласно современной трактовке, на пир приходили, чтобы поесть, а на бал – чтобы потанцевать. Но это можно утверждать только по отношению к слову из 18-го века. Какой именно приём устраивал сказочный король, можно только догадываться. Видимо, он совмещал накрытые столы с площадкой для танцев.

Нам ближе слово бал – именно там танцевала Золушка. И вообще, в юности идут на праздник не для того, чтобы поесть, а для того, чтобы потанцевать, познакомиться, повеселиться, встретить свою любовь...

Наши современники уверены, что Золушка ездила на бал. Именно потанцевать. Мороженое и прочее угощение были просто приложением к танцу.

Вспомните чудесную песню о Золушке, которую пела Людмила Сенчина (музыка Игоря Цветкова - ст. Ильи Резника).

Золушка
Хоть поверьте, хоть проверьте,
Но вчера приснилось мне,
Будто принц за мной примчался
На серебряном коне.

И встречали нас танцоры,
Барабанщик и трубач,
Сорок восемь дирижёров
И один седой скрипач.

Хоть поверьте, хоть проверьте,
Это был чудесный бал.
И художник на манжете
Мой портрет нарисовал.

И сказал мудрец известный,
Что меня милее нет,
Композитор пел мне песни,
И стихи слагал поэт.

Хоть поверьте, хоть проверьте,
Так плясала я кадриль,
Что тринадцать кавалеров
Отдышаться не могли.

И оркестр был в ударе,
И смеялся весь народ,
Потому что на рояле
Сам король играл гавот.

Хоть поверьте, хоть проверьте,
Я вертелась, как волчок,
И поэтому, наверно,
Потеряла башмачок.

А когда мой сон растаял,
Как ночные облака,
На окне моём стояли
Два хрустальных башмачка...

Продолжение следует.


— Золушка (продолжение 3)

— Золушка (продолжение 2)

— Золушка (продолжение 1)

— Золушка (начало)

— Слово о сказке




Оглавление   |  Вверх


Вы авторизованы как:
Ваш E-Mail:
Комментарий:

        Представленные на портале материалы служат исключительно источником информации и не могут заменить юридического или финансового консультанта. Администрация и создатели сайта не несут никакой юридической или иной ответственности за содержание и последующее использование предоставляемой информации.
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.

Содержание портала находится под нашим постоянным контролем, но на многих Интернет-страницах присутствуют ссылки на другие сайты, которые мы, естественно, не контролируем и не можем постоянно проверять. Согласно решению суда Гамбурга от 12.05.1988 г., владелец Интернет-сайта должен нести ответственность за содержание страниц, ссылки на которые помещены на его сайте, если только он сам не определяет четко и однозначно свою позицию по данному поводу. Что мы и делаем: мы заявляем, что не несем ответственности ни за дизайн, ни за содержание сайтов, связанных с нами посредством ссылок. Но если вы на этих страницах столкнетесь с порнографическими или расистскими материалами, сообщите нам, пожалуйста!


При полном или частичном использовании материалов raduga-nte.de ссылка на сайт обязательна.
Использование материалов, маркированных (А), возможно только с согласия автора.
Пресс-релизы, статьи, новости ждем по адресу redaktor@raduga-nte.de.

Портал оптимизирован для работы в Internet Explorer, Opera, Mozilla Firefox с разрешением экрана 1280x1024 и выше.

Языки
  
Вход
Логин:

Пароль:


Запомнить меня
Вам нужно авторизоваться.
Забыли пароль?
Регистрация

Наши спонсоры
Автосервис «IWK» GmbH Туристическое агентство «Балкан Туристик» ARKON Pflegedinst Амбулаторная служба Sonnenblick Reiseagentur Neuwirt Zu Hause e.V. - Verein zur gesellschaftlichen Integration
 von Zuwanderern Ihre Allianz Agentur

На сайте
Гостей: 668
Пользователей: 0


Прогноз погоды

Телефонные коды
www.teltarif.de - Kommunikation ganz einfach

Работает под управлением WebCodePortalSystem v. 4.3.1  Copyright Raduga-Group © 2006-2017